আপনি কি এমন লোকদের চেনেন যারা সাধারণ জ্ঞানের অভাব বলে মনে হয়?
তাদের ক্রিয়াকলাপগুলি কি আপনার মনকে উদ্রেক করে বা হতাশ বোধ করে?
আপনি কি কখনও নিজেকে জিজ্ঞাসা করে দেখতে পেয়েছেন যে তারা কীভাবে জীবনযাপন করতে পারে তা সারা জীবন জুড়ে কীভাবে পরিচালনা করেছে?
এটা বলা নিরাপদ যে আপনি এবং এই গ্রহের অন্য সবাই এক পর্যায়ে অন্য ব্যক্তির সম্পর্কে এইরকম অনুভব করেছেন।
হেক, কেউ সম্ভবত আপনার সম্পর্কে একই জিনিস চিন্তা করেছে।
আপনি দেখুন, আমরা প্রত্যেকে কিছুটা নির্দিষ্ট পরিমাণে জ্ঞানহীনতার অভাব বোধ করি, এমনকি যদি আমরা এটি উপলব্ধি না করি বা এটি স্বীকার করতে চাই না।
আমরা নিজের সম্পর্কে এটি মেনে নিতে না পারার কারণটি হ'ল কারণ কোনও একক উপায় নেই যাতে কোনও ব্যক্তি তাদের জ্ঞানের অভাব প্রকাশ করতে পারে।
এখানে অনেক.
এবং কিছু আপনার ক্ষেত্রে প্রয়োগ নাও করতে পারে, তবে তাদের মধ্যে অন্তত একটি হ'ল।
সে কারণগুলি কী কী?
আমরা এটিতে পৌঁছে যাব, তবে প্রথমে আসুন জিজ্ঞাসা করি সাধারণ জ্ঞান অর্জনের প্রকৃত অর্থ কী।
সাধারণ জ্ঞান কী?
সাধারণ জ্ঞানটির সঠিকভাবে সংজ্ঞা দেওয়া শক্ত, তবে এখানে যায়:
জোজো অফম্যান এবং র্যান্ডি অর্টন
সাধারণ জ্ঞান হল এমন ক্রিয়া যা বেশিরভাগ লোকেরা সর্বাধিক গ্রহণযোগ্য এবং / অথবা সম্ভবত সবচেয়ে ভাল ফলাফলের ফলস্বরূপ বলে মনে করে।
অন্য কথায়, এটি একটি নির্দিষ্ট উপায়ে এমন কিছু করছে যা বেশিরভাগ লোকেরা এইভাবেই করত।
বা, ব্যক্তিগত দৃষ্টিকোণ থেকে, এটি কোনও পরিস্থিতিতে আপনি যে পদক্ষেপ নেবেন বা কোনও কাজ সম্পাদনের জন্য আপনি যে পদ্ধতিটি ব্যবহার করবেন তা হ'ল।
এটি লক্ষ্য করা গুরুত্বপূর্ণ যে এটি গ্রহণ করা পদক্ষেপটি যখন লোকেরা সাধারণ জ্ঞানের কথা চিন্তা করে তবে ফলাফলটি নয়, এমনটি গণনা করা হয়।
একাধিক উপায়ে একই পরিণামে পৌঁছানো প্রায়শই সম্ভব হয় তবে আপনি যদি কাউকে কীভাবে এই জিনিসটি করতে চান সে সম্পর্কে অন্যভাবে চলতে দেখেন তবে আপনি সম্ভবত জ্ঞানের অভাব বুঝতে পারবেন… এমনকি যদি তারা একই শেষ পয়েন্টে পৌঁছায় তবেও।
এখন যে আমরা সাধারণ জ্ঞানের একটি কার্যকরী সংজ্ঞা পেয়েছি, আসুন কারও মধ্যে এটির অভাব বলে মনে করা যেতে পারে তার কারণগুলি ঘুরে দেখি।
1. আমরা সমস্ত ধরণের বুদ্ধি অর্জন করতে পারি না।
বুদ্ধি এমন কোনও জিনিস নয় যা আপনার হাতে রয়েছে বা অভাব রয়েছে। এটি বিভিন্ন অঞ্চলে ভেঙে যেতে পারে।
বেশিরভাগ মানুষ বুক স্মার্টযুক্ত কাউকে বুদ্ধিমান বলে মনে করে তবে এমনটি আছে বলে মনে হয় বুদ্ধি 9 ধরণের এবং কেউই এগুলির সর্বোত্তম হতে পারে না।
একটি প্রচলিত 'বুদ্ধিমান' ব্যক্তি যার একটি দুর্দান্ত একাডেমিক রেকর্ড এবং জ্ঞানের একটি ব্যাংক এবং তাদের মাথার মধ্যে সত্যের টেনিস খেলার জন্য প্রয়োজনীয় চোখের সমন্বয়ের অভাব থাকতে পারে।
একইভাবে, উচ্চ আন্তঃব্যক্তিক বুদ্ধিযুক্ত কেউ অন্যের সাথে দৃ strong় বন্ধন তৈরিতে ভাল হতে পারে তবে এর অর্থ এই নয় যে তারা মানচিত্রটি পড়তে পারে।
অথবা যে ব্যক্তি টেনিস খেলতে এবং মানচিত্রগুলি পড়তে অত্যন্ত পারদর্শী তিনি অন্যদের কাছে সংবেদনশীল কথা বলতে প্রবণ হতে পারেন কারণ তাদের মধ্যে সংবেদনশীল যুক্তি এবং সহানুভূতির অভাব রয়েছে।
আমরা সম্ভবত এত লোককে জ্ঞানহীনতা হিসাবে উপলব্ধি করার মূল কারণ হ'ল: তারা কেবল আমাদের কাছে বিভিন্ন বিষয়ে শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করে।
কিন্তু সেই মুহুর্তে যখন তারা অন্যভাবে কিছু করতে থাকে যে কীভাবে আমরা এটি করতাম, আমরা তাত্ক্ষণিকভাবে এর জন্য তাদের তিরস্কার করি। আমরা এটি দেখায় কেবল তাদের 'বোকামি' অনুধাবন করতে পারি না।
এটি সত্ত্বেও যে আমরা যে পদ্ধতিতে খুব সহজেই সাধারণ জ্ঞানের অভাব হিসাবে দেখা যেতে পারি সে সম্পর্কে আমরা অন্ধ।
২. আমরা আমাদের ক্রিয়াকলাপের সমস্ত সম্ভাব্য পরিণতি বিবেচনা করি না।
আমরা কারণ এবং প্রভাবের আইন অনুযায়ী আমাদের জীবনযাপন করি, তবে কোন কারণটি কী প্রভাব ফেলবে তা সর্বদা অনুমান করা শক্ত।
কিছু কিছু করার জন্য 'সেরা' উপায় বেছে নেওয়ার সময় কিছু লোক সম্ভাবনার বিস্তৃত অ্যারে বিবেচনা করে এবং তাদের জন্য অ্যাকাউন্টিং করার ক্ষেত্রে অন্যদের চেয়ে কেবল ভাল।
এটি তাত্ক্ষণিক পরিণতি এবং দীর্ঘমেয়াদী উভয়ই হতে পারে।
উদাহরণস্বরূপ, কম কফি টেবিলের উপরে একটি স্ক্যালডিং গরম পানীয়টি রেখে দেওয়া যখন সেখানে ছোট বাচ্চারা খেলতে থাকে এবং চারপাশে ছুটে বেড়াচ্ছে তা বুদ্ধিমানের কিছু নয়, তবে কিছু লোক কেবল একটি ভয়াবহ দুর্ঘটনা ঘটে যাওয়ার ঝুঁকি বিবেচনা করে না।
এটা বলাও সাধারণ জ্ঞান যে অস্বাস্থ্যকর টেকআউট এবং ফাস্ট ফুডের ডায়েট খাওয়া পরবর্তী জীবনে আপনার স্বাস্থ্যের জন্য নেতিবাচক পরিণতি হওয়ার খুব সম্ভবত সম্ভাবনা রয়েছে তবে কিছু লোক এটি করেন।
অবশ্যই, অনেক সময় আছে যখন 'সেরা' পদক্ষেপ গ্রহণ করা ব্যক্তিগত পছন্দের বিষয়।
যে যুবক তার সাপ্তাহিক ছুটি কাটাতে এবং মদ্যপান করতে ব্যয় করে সে অন্যকে বেপরোয়া হিসাবে দেখা যেতে পারে।
মাতাল আচরণ এবং হ্যাংওভারের তাত্ক্ষণিক পরিণতি এবং তাদের কোনও নিষ্পত্তিযোগ্য আয়ের সঞ্চয় না করার দীর্ঘমেয়াদী পরিণতি অন্যদের কোনও সাধারণ জ্ঞান না থাকার কারণে তাদের বিচার করতে পারে।
তবে যুবকটি এড়িয়ে যেতে এবং বছরগুলি উপভোগ করার জন্য সাধারণ জ্ঞান হিসাবে দেখতে পারে যখন তারা উভয়ই প্রভাবগুলি মোকাবিলা করতে সক্ষম হয় (যেমন, পরের দিন না হয় বা কম গুরুতর হ্যাংওভার), এবং যখন অন্যের প্রতি খুব কম দায়িত্ব থাকে।
সুতরাং এটি সর্বদা আমাদের ক্রিয়াকলাপের সম্ভাব্য ফলাফলগুলিতে অনুপস্থিত-মনোভাব থাকার ঘটনা নয়, তবে অন্য কাউকে আলাদাভাবে বিবেচনা করার বিষয়।
আপনি পছন্দ করতে পারেন (নিবন্ধ নিচে অবিরত):
- কীভাবে আপনার প্রয়োজনটি সর্বদা সঠিক হতে দেওয়া যায়
- এত জেদ হওয়া কীভাবে বন্ধ করা যায়
- যদি আপনি বোকা বোধ করেন তবে এখানে 7 টি বুলਸ਼ * টি কারণ নেই যা আপনি করছেন না!
৩. এটি অনুসরণ করার চেয়ে পরামর্শ দেওয়ার ক্ষেত্রে আমরা আরও ভাল।
প্রায়শই আমরা জানি যে জ্ঞানবুদ্ধি পরামর্শ দেয় যে আমরা একটি কাজ করি এবং তবুও আমরা বিপরীতটি যাইহোক করি।
আমরা খারাপ বাছাই করি যা সমস্ত যুক্তিযুক্ত যুক্তির বিরুদ্ধে যায় এবং আমরা প্রায়শই আমাদের আবেগ, আমাদের প্রবৃত্তি বা প্রলোভন প্রতিরোধ করতে আমাদের অক্ষমতার উপর ভিত্তি করে এটি করি।
আমরা যখন যা করি ঠিক তেমন কাজ না করার জন্য আমরা অন্য লোকেদের বলি, কারণ আমরা জানি এটি তাদের সর্বোত্তম স্বার্থে নয়।
আমরা পরামর্শ দিই, তবুও আমরা আমাদের নিজস্ব পরামর্শ নিতে ব্যর্থ হই। এবং আমরা অন্যের পরামর্শ নিতে ব্যর্থ।
যে ব্যক্তি তার বন্ধুটিকে একটি অসম্পূর্ণ সম্পর্কের অবসান ঘটাতে বলে তাকে সেই ব্যক্তির সাথে নিয়ে যান যদিও এমন কোনও অংশীদারের সাথে থাকার পরে যিনি কখনও তাদের ভালবাসা বা যত্নের আউন্স দেখায় না।
এটি করার চেয়ে কী করা উচিত তা প্রায়শই জানা সহজ।
এটাই কারণ আমরা ফলপ্রাপ্ত। আমরা সবাই. বেশিরভাগ লোকেরা যে সময়টিকে আদর্শভাবে বিবেচনা করে সেটিতে আমরা কেবল অভিনয় করতে অক্ষম।
তাই আমাদের সময়ে সময়ে সময়ে সাধারণ জ্ঞানের অভাব হয়, অন্যদের তুলনায় কিছুটা বেশি।
এটি আমরা বোকা বা ব্যর্থতার কারণে নয়, তবে আমরা মানবিক।
৪. আমরা নতুন বা বিপরীত তথ্যের মুখোমুখি হয়েছি।
কোনও ব্যক্তির সাধারণ জ্ঞানের অভাব হিসাবে বিবেচিত হতে পারে যদি তারা বিশ্বাস বা কিছু চালিয়ে যেতে থাকে যখন প্রমাণ থাকে যে তারা ভিন্নভাবে চিন্তাভাবনা / অভিনয় করা থেকে ভাল হবে better
আমরা প্রায়শই বলি যে এই জাতীয় ব্যক্তি 'তাদের পথে প্রস্তুত' এবং পরিবর্তন করতে অক্ষম।
wwe ডিন অ্যামব্রোস এবং রিনি তরুণ
ফ্লিপ দিকে, যে ব্যক্তি নিজের উপায়ে সেট করা থাকে সে অন্যকে সাধারণ জ্ঞান না বলে ধরে নিতে পারে কারণ তারা কাজ করার নতুন উপায় বা নতুন ধারণা বুঝতে পারে না।
এটি আমাদেরকে সেই গুরুত্বপূর্ণ পর্যায়ে ফিরিয়ে আনে যে সাধারণ জ্ঞানটি কিছুটা বিষয়ভিত্তিক।
একজন পিতামহীর কথা বিবেচনা করুন যিনি তাদের সন্তানকে তাদের সামনে ঘুমানোর জন্য তাদের বাচ্চাকে রাখার জন্য বলেন কারণ তারা আরও বেশিক্ষণ ঘুমাবে।
বাবা-মা যখন দাদু-পিতাকে বলছেন যে এটি সিডস-এর ঝুঁকি বাড়ায়, তখন দাদু বাবা বলতে পারে, 'ভাল, আমি এটি আপনার এবং আপনার ভাই-বোনদের সাথে করেছি এবং তোমার সাথে খারাপ কিছু কখনও ঘটেনি।'
এটি হঠকারী এবং বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায়ের সাম্প্রতিক পরামর্শকে অস্বীকার করার একটি রূপ form
পিতামাতার পক্ষে শুনতে খুব কঠিন কারণ এটি কীভাবে পিতৃত্ব করে তার সমালোচনা হিসাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে, তাই তারা বর্তমানের নির্দেশিকাগুলি শুনতে বা পড়ার পরেও তা জোর করেই জোর করে বলেছে যে তারা ঠিক আছে।
অনুরূপ কিছু ঘটে যখন আমরা জাল সংবাদ শুনি এবং তথ্য যাচাই না করে বিশ্বাস করা বেছে নিয়েছি।
যখন খবর আসে যে সংবাদটির গল্পটি আসলে ভুল ছিল, এটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে আমাদের এতে বিশ্বাস করা বন্ধ করে দেয় না।
এ কারণেই বিচ্ছিন্নতা ছড়িয়ে দেওয়া এত দ্রুত এবং লড়াই করা এত কঠিন। আপনাকে কেবল মূল তথ্যটি মিথ্যা প্রমাণ করতে হবে না, এটি বিশ্বাস করার জন্য কোনও ব্যক্তির অনিচ্ছার বিরুদ্ধে আপনাকে লড়াই করতে হবে they
৫. আমরা স্বার্থপর
সময় আছে যখন স্বার্থপর হওয়া ভাল জিনিস , তবে এমন আরও অনেক সময় রয়েছে যখন এটি কোনও ব্যক্তিকে এমন মনে করতে পারে যে তার কোনও জ্ঞান নেই।
সাধারণ জ্ঞানের আমাদের সংজ্ঞাটিকে ক্রিয়া হিসাবে স্মরণ করুন যা বেশিরভাগ মানুষের কাছে গ্রহণযোগ্য।
এটি স্বচ্ছ হয়ে উঠতে হবে যে স্বার্থপর আচরণ করা প্রায়শই অন্যদের বেশিরভাগ ক্ষেত্রে গ্রহণযোগ্য বলে মনে হয় তার সাথে মতবিরোধে থাকে।
একটি পাতাল রেল গাড়ীর লোকেরা গর্ভবতী মহিলার দিকে অন্ধ দৃষ্টি দিতে পারে যারা সবেমাত্র পেয়েছিল কারণ তারা নিজের আসনটি ছেড়ে দিতে চায় না, যদিও বেশিরভাগই এটি সাধারণ জ্ঞানের জিনিস হিসাবে বিবেচনা করবে (এবং সঠিক জিনিস করা )।
এবং তারপরে জলবায়ু পরিবর্তনের মতো বিষয় রয়েছে যেখানে এমনকি যারা স্বীকার করেন যে সাধারণ জ্ঞানের কাজটি তাদের পরিবেশগত প্রভাব হ্রাস করার জন্য তাদের অভ্যাসগুলি পরিবর্তন করা, এটি করা কঠিন বলে মনে হয় কারণ ক) এটি কঠিন, এবং খ) অন্যান্য ব্যক্তিরা ' এটি করছেন না
বা মাতাল চালকের সম্পর্কে কীভাবে যিনি অন্য লোকের জীবনকে ঝুঁকিপূর্ণ করেন কারণ বিকল্প পরিবহনের বাড়িতে (বা পানীয় পান না করে) ব্যবস্থা করা তার চেয়ে বেশি সুবিধাজনক?
এগুলির কোনওটির কাছে সাধারণ জ্ঞান নেই, এবং তবুও সেগুলি নিয়মিত হয়।
Our. আমাদের ব্যক্তিত্ব আলাদা।
আসুন আমরা আবারও নিজেকে স্মরণ করিয়ে দিই যে সাধারণ জ্ঞান এমন কিছু নয় যা প্রত্যেকে সর্বদা একমত হয়।
একজন ব্যক্তি যা সাধারণ জ্ঞান হিসাবে দেখেন তা কখনও কখনও অন্য কারও কাছে অযৌক্তিক মনে হতে পারে।
বিরোধী ব্যক্তিত্বের ধরণ থাকা দু'জনের মধ্যে এটি নেমে আসতে পারে।
উদাহরণস্বরূপ, ধরুন মুক্ত আত্মা যিনি বিমানের টিকিট ব্যতীত শেষ মুহূর্তে স্বতঃস্ফূর্তভাবে ভ্রমণে উপভোগ করেন।
শন মাইকেলস কোথা থেকে এসেছে
এই নিখরচায় মনে হতে পারে যে তারা এমন ব্যক্তির দৃষ্টিতে সাধারণ জ্ঞান নেই যাঁরা এক ঘণ্টার পর ঘন্টা ভ্রমণের নিখুঁতভাবে তাদের অবকাশের পরিকল্পনা করেন।
বা এ জাতীয় ব্যক্তির ধরণ সম্পর্কে কীভাবে যারা তাদের ফোন বা ল্যাপটপের অতিরিক্ত কাজের সময়গুলিতে প্রতিদিনের যাতায়াত ব্যয় করে। তারা এটিকে করণ একটি সাধারণ জ্ঞানের জিনিস হিসাবে দেখেন - তাদের কাছে যে পরিমাণ সময় পাওয়া যায় তা সর্বাধিক করে তোলা।
অন্য কোনও ব্যক্তি বই পড়া বা অনুষ্ঠান দেখার পক্ষে সাধারণ জ্ঞান হিসাবে তা জেনে থাকতে পারে যে তারা যে কোনও অতিরিক্ত কাজের জন্য বেশি অর্থ পাবে না তা জেনে।
ট্রেন বা বাস জুড়ে একে অপরের দিকে তাকানো, তারা অবিশ্বাসে মাথা ঝাঁকানো হতে পারে, তবে দুটোই ভুল বা সঠিক নয়। সাধারণ জ্ঞান দৃষ্টিভঙ্গির বিষয় হতে পারে।
সুতরাং, আপনি দেখুন, আমাদের সকলের কিছু লোকের চোখে সাধারণ জ্ঞানের অভাব রয়েছে, কিছু সময়।
আপনি ভাবতে পারেন যে এই নিয়ম থেকে আপনাকে অব্যাহতি দেওয়া হয়েছে তবে আপনি তা করেন না।
তাই সম্ভবত সময় এসেছে লোকদের বিচার করা বন্ধ করুন যখন তারা এমনভাবে কিছু করে যা আপনাকে বিভ্রান্ত করে এবং মেনে নিতে শুরু করে যে আপনিও কখনও কখনও সত্যিকার অর্থে সংকট দেখাতে পারেন।
