কীভাবে লোকেরা আপনাকে চিকিত্সা করবে তা শেখাতে

যদি আপনি পড়তে এবং লেখার পক্ষে যথেষ্ট বয়স্ক হয়ে থাকেন তবে আপনি কম-পছন্দসই চিকিত্সার শেষে এসেছেন।

আপনি প্রতারিত বা মিথ্যা বলা হয়েছে।

আপনি উঠে দাঁড়িয়েছেন।

আপনাকে এমন প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছে যা কখনও সম্মানিত হয় নি।

আমাদের সকলের ক্ষেত্রে এটি ঘটেছে।

কিছু ধরণের চিকিত্সা একক ঘটনা are একটি সংস্থা যে আপনাকে একটি সাক্ষাত্কারের বিষয়ে ফোন দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল তা কখনই করেনি। এটি শেষ হয়ে গেছে এবং তাদের আর কখনও এটি করার সুযোগ পাবে না। আপনি এগিয়ে যাচ্ছেন

অন্যান্য ধরণের চিকিত্সা পুনরাবৃত্তি হয়। তারা নিয়মিত আমাদের সাথে ঘটে। প্রায়শই চিকিত্সা একই লোকের কাছ থেকে আসে। বারবার.

লোকেরা যখন আমাদের এইভাবে আচরণ করে, তখন আমরা এটি সম্পর্কে কী করতে পারি?

ঠিক আছে, প্রথমে আমাদের দ্রুত আলোচনা করা যাক ...

যখন আমাদের সাথে খারাপ ব্যবহার করা হয় তখন কীভাবে প্রতিক্রিয়া জানানো যায় না

বারবার ব্যবহার করা খারাপ আচরণের জন্য আমরা নিতে পারি এমন বিভিন্ন পদ্ধতি রয়েছে যা কার্যকর হয় না।

এখানে তাদের কিছু.

• অন্যরা আমাদের কী তাড়িয়ে দিয়েছে তা আমরা তাদের কাছে প্রকাশ করতে পারি।
• তারা যা করেছে তার জন্য আমরা তাদের অর্থ প্রদান করার চেষ্টা করতে পারি।
• আমরা ব্যবস্থা নিতে পারি যাতে তারা আমাদের সাথে তাদের খারাপ ব্যবহারের যন্ত্রনা অনুভব করে।
• আমরা তাদের 'এক আপ' করার চেষ্টা করতে পারি।
• আমরা প্যাসিভ আগ্রাসন ব্যবহার করতে পারি।

তাহলে আমরা কেন এটি করব?

বেশিরভাগ কারণেই আমরা মনে করি যে এই জাতীয় পারস্পরিক আচরণ তাদের একটি শিক্ষা দেবে।

সম্ভবত আমরা বিশ্বাস করি এটি ভবিষ্যতে তাদের আচরণের সম্ভাব্য দিক থেকে বিপরীত হবে। এটি একবারে এবং সকলের জন্য খারাপ আচরণের অবসান ঘটাবে।

এটি খুব কমই করে।

আসলে, এটি সমস্যাটি মোটেও সংশোধন করে না। এটি আরও খারাপ করতে পারে।

লোকেরা সাধারণত প্রতিশোধ নেওয়ার পক্ষে ভাল সাড়া দেয় না। অথবা 'একটি পাঠ শেখানো হচ্ছে।' বা তাদের আচরণের জন্য ধমক দেওয়া হচ্ছে।

কীভাবে কোনও লোককে পাঠ্যের বিষয়ে জিজ্ঞাসা করবেন

আপনারা যা করেছেন তার সম্পর্কে তিক্ত বা অসন্তুষ্ট হওয়ার সম্ভাবনা বেশি থাকে।

তারা সম্ভবত আপনাকে কম মনে করবে। এবং তাদের আচরণ তাদের উপর হারিয়ে যাবে কারণ তারা আরও ফোকাস করবে আপনার আচরণ ।

এটি প্রতিরক্ষামূলক। এটা নির্দয়। এটা নিষ্ঠুর। এবং এটি খুব ভাল কাজ করে না।

আরও ভাল উপায় থাকতে হবে।

এখানে.

সর্বোত্তম উপায় হ'ল আপনি যা পছন্দ করেন তা দয়া করে তাদের শেখানো। বা আপনি যা পছন্দ করেন না

তাদের তিরস্কার না করা, তাদের সাথে মারধর করা, অপমান করা বা সমালোচনা করা নয়।

তবে কেবল তাদের আরও ভাল উপায়ে শেখানো।

কেন এই কাজ করে?

আমরা আমাদের শিখি যে কীভাবে তারা আমাদের সাথে আচরণ করে আমাদের প্রতিক্রিয়া জানায় by

আমাদের প্রতিক্রিয়া হয় হয় তাদের আচরণকে শক্তিশালী করে এবং এর পুনরাবৃত্তি হওয়ার সম্ভাবনা বাড়িয়ে তোলে…

… বা আমাদের প্রতিক্রিয়া পুনরাবৃত্তি হওয়ার সম্ভাবনা হ্রাস করে।

এটি যখন মানুষের কাছে আসে তখন পুরস্কৃত হয় যা করা হয়। এবং যা চাঙ্গা হয় পুনরাবৃত্তি হয়।

হ্যাঁ, আমি জানি এটি কিছুটা অগভীর এবং সূর্যযুক্ত sounds তবে এটি কেবল মানুষের তারে রয়েছে।

তবে এটি নিখুঁত জ্ঞান করে।

কেন কেউ এমন আচরণের পুনরাবৃত্তি করবে যা কোনও সুবিধা বা পুরষ্কার দেয় না?

কেন কেউ এমন কিছু করতে থাকবে যা কোনও মজাদার ফলাফল দেয় না?

সংক্ষিপ্ত উত্তর তারা হবে না। যদি না তারা এখনও এটি আবিষ্কার করে না।

যদিও এটি উল্লেখ করা উচিত যে সবাই এটির চিত্র নির্ধারণ করে না। যদিও এটি ক্লিচ স্ট্যাটাসে বেশ কিছুটা হলেও, এটি সত্য যে পাগলের লক্ষণ বিভিন্ন ফলাফল প্রত্যাশার সময় একই কাজ করছে।

লোকেরা তারা যা পর্যবেক্ষণ করে তা থেকে শেখার ঝোঁক

কিছু ব্যতিক্রম সত্ত্বেও, বেশিরভাগ লোকেরা যা পর্যবেক্ষণ করেন তা থেকে শিখেন।

তারা কীভাবে তাদের সাথে আচরণ করে এবং ভবিষ্যতের অর্থ কী তা জানতে তারা বিশেষত আগ্রহী।

এ কারণেই উনিশ শতকের জার্মান দার্শনিক ফ্রিডরিচ নিত্শে বলেছেন,

আপনি আমার কাছে মিথ্যা বলেছিলেন বলে আমি বিরক্ত হচ্ছি না, আমি এখন থেকে আমি আপনাকে বিশ্বাস করতে পারছি না upset

তিনি নীতিটি বুঝতে পেরেছিলেন যে অন্যরা কীভাবে আমাদের সাথে আচরণ করে আমরা তাদের সাথে কীভাবে আচরণ করি এবং কীভাবে আমরা তাদের সাথে সম্পর্কযুক্ত তা প্রভাবিত করে।

যে লোকেরা এটি বোঝে তারা ক্রিয়া এবং ফলাফলের মধ্যে সংযোগ স্থাপন করে।

তারা কী চাঙ্গা হয় এবং কী পুনরাবৃত্তি হয় তার মধ্যে সংযোগটি দেখেন। কি পুরস্কৃত হয় এবং কি ঘটতে অবিরত মধ্যে।

সুতরাং আমরা যদি লোকেরা আমাদের সাথে একটি নির্দিষ্ট উপায়ে আচরণ করতে চাই তবে আমাদের নিশ্চিত হওয়া দরকার যে আমরা তাদের যে আচরণটি করতে চাই তার প্রতিদান দিয়েছি এবং আমরা যে আচরণটি থামাতে চাই তার প্রতিদান দিচ্ছি না।

প্রক্রিয়াটি একটু সময় নিতে পারে

এই প্রক্রিয়াটি সাধারণত দ্রুত হয় না।

এবং প্যাটার্নটি যত বেশি উপস্থিত রয়েছে, এটি এটিকে পূর্বাবস্থায় ফেলার জন্য আরও বেশি সময় লাগবে।

এটি একটি পাথ বনাম একটি পরিখা হিসাবে বিবেচনা করুন। আপনি যখন কোনও পথে হাঁটছেন তখন কোর্স পরিবর্তন করা সহজ।

তবে যখন আপনি একটি খন্দকের মধ্যে হাঁটছেন, আপনাকে অবশ্যই প্রথমে পরিখা থেকে বেরিয়ে আসতে হবে। এর জন্য আরও কাজ এবং আরও বেশি সময় প্রয়োজন।

আচরণগত পরিবর্তনের ক্ষেত্রেও এটি একই রকম। আচরণটি যত গভীরভাবে আবদ্ধ হবে, তত পরিবর্তন হওয়া আরও কঠিন হবে।

সুতরাং আপনি এটি অনুধাবন করতে এবং প্রক্রিয়া শুরু করার সাথে সাথে এটি মেনে নিতে চাইবেন।

আমরা কীভাবে করুণাময় এবং কার্যকরভাবে শিক্ষা দিই

সুতরাং আমরা দেখেছি যে প্রস্তাবিত পাঠদান পদ্ধতিটি কেন কাজ করে। আমরা দেখেছি কেন লোকেরা আপনার সাথে যেভাবে আচরণ করে সেভাবে আচরণ করা ভাল না।

যদি না আপনি চিকিত্সা চালিয়ে যেতে চান। বা খারাপ হয়ে যায়।

কিন্তু আমরা আসলে এটি কীভাবে করব?

কীভাবে আমরা কাউকে কার্যকরভাবে শিক্ষা দিই কিভাবে আমাদের আচরণ?

এর কটাক্ষপাত করা যাক.

মনে রাখা প্রথম এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়টি হ'ল আমরা আনুষ্ঠানিক শিক্ষাদান প্রক্রিয়া সম্পর্কে কথা বলছি না।

এখানে কোন বক্তৃতা নেই। কোন সিলেবাস বা হ্যান্ডআউটস নেই। অধ্যাপনা আরও সূক্ষ্ম।

শিক্ষার সারমর্মটি এটি পরোক্ষ। অপ্রচলিত চেয়ে আরও গোপন। নির্দেশের চেয়ে উদাহরণের মাধ্যমে আরও বেশি। শব্দের চেয়ে কর্মের মাধ্যমে বেশি।

মহান ডাক্তার এবং দার্শনিক অ্যালবার্ট শোয়েইজার বলেছেন,

অন্যকে প্রভাবিত করার ক্ষেত্রে উদাহরণটি মূল বিষয় নয়। এটা একমাত্র জিনিস।

শোয়েইজার বুঝতে পেরেছিল যে কথাটি সস্তা। যে বক্তৃতা প্রশংসা করা হয় না। আমাদের ক্রিয়াকলাপগুলি আমাদের শব্দের চেয়ে অনেক বেশি জোরে কথা বলে।

এটি বলা হয় যে মানগুলি শেখানো থেকে বেশি ধরা পড়ে। আমরা আনুষ্ঠানিক নির্দেশের মাধ্যমে তাদের উপায় অবলম্বন করার চেয়ে কারও ভালো উদাহরণ অনুকরণ করার সম্ভাবনা অনেক বেশি।

সারা লি যথেষ্ট শক্ত

কবি এডগার অতিথি ড।

আমি বরং দেখা যে কোনও দিন শুনার চেয়ে খুতবা
আমার সাথে একজনকে পথ চলার চেয়ে বরং চলতে হবে।

সুতরাং যদি প্রতিশোধ নেওয়া উত্তর না হয়। আচরণকে পুরস্কৃত করা হলে কেবল এটিকে আরও শক্তিশালী করে। বক্তৃতা যদি উপায় না হয়।

তাহলে আমরা কীভাবে করব পড়ান যাদের আচরণ বদলাতে হবে তাদের?

এখানে আমরা নিতে পারি 5 টি পদক্ষেপ।

1. আমরা আমাদের নিজস্ব উদাহরণ দিয়ে শিখিয়েছি

এটি ইতিমধ্যে বিভিন্ন উপায়ে বলা হয়েছে। তবে এটি কার্যকর শিক্ষার ভিত্তি।

আমরা যখন আমাদের ইচ্ছার আচরণের মডেল করি তখন আমাদের সফলতার সম্ভাবনা থাকে।

যদি আপনার বন্ধুটি দেরী হতে থাকে তবে নিশ্চিত হয়ে নিন যে আপনি সময়মতো এসেছেন।

যদি আপনার বন্ধু তাদের প্রতিশ্রুতিগুলি ভুলে যায় তবে তাদের প্রতি আপনার প্রতিশ্রুতি অবশ্যই মনে রাখবেন।

যদি আপনার বন্ধু অন্য লোকদের সম্পর্কে গসিপ করে তবে তাদের আগ্রহী কানটি দিবেন না বা তারা যা ভাগ করে তা পুনরাবৃত্তি করবেন না।

আপনার বন্ধু যদি স্ব-সচেতন হয় তবে আপনার এবং তাদের মধ্যে বিপরীতে অবশেষে স্পষ্ট হওয়া উচিত।

এটি খাঁটি কথোপকথনের দ্বার উন্মুক্ত করতে পারে। আপনি যদি বিরতিতে বেঁকে না থাকেন তবে তারা তাদের নিজস্ব পরিবর্তনের সম্ভাবনাটি অন্বেষণ করতে আরও উপযুক্ত হবে।

এটি আপনার পক্ষ থেকে হেরফের নয়। আপনি তাদের পরিবর্তন করতে বাধ্য করছেন না। আপনি তাদের পরিবর্তন করার দাবি করছেন না। আপনি তাদের পরিবর্তে 'চালবাজ' করছেন না।

তারা তাদের না করতে পছন্দ করে এমন কাজ করতে বাধ্য করার জন্য আপনি ছদ্মবেশী বা প্রতারণামূলক কৌশল ব্যবহার করছেন না।

আপনি কেবল তাদের জন্য আরও ভাল মডেলটির বাইরে চলে যাচ্ছেন।

কোনও হাইপ নেই। কোন চাপ নেই. কোনও ভয় দেখানো নেই। শুধু একটি ভাল উপায়। এমন একটি উপায় যা আপনার উভয়ের পক্ষে ভাল।

২. আমরা আমাদের নিজস্ব ধারাবাহিকতার মাধ্যমে শিক্ষা দিই

তাদের শেখানোর দ্বিতীয় উপায় হ'ল আপনার নিজস্ব ধারাবাহিকতা।

আপনার বন্ধু যদি আপনার সাথে কড়া কথা বলে তবে আপনার তাদের সাথে সদয় কথা বলা উচিত। ধারাবাহিকভাবে।

আপনার বন্ধু যদি কালক্রমে দেরিতে দেখা যায় তবে আপনার সময়মতো দেখা উচিত। ধারাবাহিকভাবে।

যদি আপনার বন্ধু আপনার ফোন কলগুলি তাত্ক্ষণিকভাবে ফেরত না দেয়, আপনার তাদের ফোন কলগুলি তাত্ক্ষণিকভাবে ফিরিয়ে দেওয়া উচিত। ধারাবাহিকভাবে।

আবার, আপনার উদাহরণের ওজন বহন করা উচিত। আপনার উদাহরণটি তাদের সঠিক দিকনির্দেশিত করে।

এটি যে কোনও গ্যারান্টি আছে। তবে এটি বিকল্পগুলির চেয়ে অনেক ভাল।

আপনি পছন্দ করতে পারেন (নিবন্ধ নিচে অবিরত):

• একজন মানুষ আপনাকে কীভাবে শ্রদ্ধা করবে: 11 কোনও বাজে টিপস নেই!
• ভদ্র লোকেরা 10 টি কাজ করে এবং না করে (অর্থাত কীভাবে ভদ্র হতে হবে)
• কীভাবে অন্যের প্রতি শ্রদ্ধা প্রদর্শন করবেন (কেন এটি জীবনের গুরুত্বপূর্ণ)
• 5 টি সহজ ধাপে কীভাবে আরও দৃser় হন

৩. আমরা আমাদের শক্তিবৃদ্ধির মাধ্যমে শিক্ষা দিই

আমি আগেই উল্লেখ করেছি যে পুরস্কৃত হয় সেটাই হয়ে যায়। এবং এটি উভয় ভাবেই কাজ করে।

এটি পছন্দসই আচরণ হোক বা অনাকাঙ্ক্ষিত আচরণ হোক, যে আচরণটি চাঙ্গা করা হয় তা হ'ল এমন আচরণ যা চালিয়ে যাওয়ার সম্ভাবনা।

তাই আপনি যে আচরণটি চান না তার আচরণকে শক্তিশালী করার জন্য পরিশ্রমী হন।

আপনার বক্তব্য দেওয়ার দরকার নেই। শুধু পুরষ্কার বাধা। আপনি যে আচরণটি থামাতে চান তা শক্তিশালী করবেন না।

আপনার ক্রোধ বা হতাশা প্রকাশ করার দরকার নেই। এবং সাবধান হন যে আপনি সবকিছু ঠিকঠাক না বলছেন যাতে আপনি ক্ষুদ্র দেখায় না।

যখন তারা দেরি হওয়ার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে (যা দুর্দান্ত শুরু) ... তাদের ক্ষমা প্রার্থনা করুন এবং তাদেরকে ক্ষমা কর । আপনি অনুপযুক্ত আচরণের প্রশংসা না করে স্বীকার করতে পারেন।

তবে এটি আপনার পরিচিত আচরণ নয় এটি এটি জানতে দিন। এটির বাইরে ফেডারেল কেস তৈরি না করে।

৪. আমরা আমাদের অন্তর্দৃষ্টিপূর্ণ প্রশ্নগুলির মাধ্যমে শিক্ষা দিই

প্রাচীন গ্রীক দার্শনিক, সক্রেটিস একাধিক প্রশ্নের মাধ্যমে অসংখ্য ছাপিয়ে যাওয়া শিক্ষার্থীদের পড়াতে পরিচালিত করেছিলেন।

শিক্ষার এই ফর্মটি এখন তাঁর নাম বহন করে, কারণ এটি 'সক্রেটিক' পদ্ধতি হিসাবে পরিচিত।

ধারণাটি হ'ল নিয়মতান্ত্রিক সন্দেহ ও প্রশ্ন উত্থাপন যা অনিবার্যভাবে সত্যের আবিষ্কারের দিকে পরিচালিত করবে। বিতরণ চেয়ে সত্য আবিষ্কার।

আপনি যদি আপনার বন্ধুকে ক্রমাগত দেরী করার কারণ অনুসন্ধান করে থাকেন তবে আপনি আপনার বন্ধুকে জিজ্ঞাসা করতে পারেন। একটি ধারাবাহিক প্যাটার্ন কি তাদের প্রচেষ্টাকে নাশকতা করে? তাদের সাহায্য করার জন্য আপনি কি কিছু করতে পারেন?

এই পদ্ধতির বেশিরভাগ লোককে ভয় দেখানো কম। এটি আরও দিকে নির্দেশিত বলে মনে হয় সমাধান অভিযোগ ও অভিযোগ করার সুযোগের চেয়ে।

কাছে আসার পর কেন সে দূরে সরে যায়

এটি ব্যবহার করে দেখুন এবং এটি কতটা ভাল কাজ করতে পারে তা দেখুন।

৫. আমরা পরিষ্কার এবং যুক্তিসঙ্গত সীমানা স্থাপন করে শিখিয়ে থাকি

যখনই আমাদের সাথে দুর্ব্যবহার করা হয়, এটি প্রায় সর্বদা আমাদের সীমানা লঙ্ঘনের ঘটনা।

অন্য ব্যক্তি স্থলভাগে অজানা করেছে যা fullyোকা ঠিক হবে না।

এটি বিভিন্ন রূপ নিতে পারে।

তারা আপনার সময় অজানা হতে পারে। আপনার ক্ষতি বিবেচনা না করে সময়কে মূল্য দেওয়া উচিত।

তারা অন্যদের সাথে এমন জিনিসগুলি ভাগ করে নিতে পারে যা সঠিকভাবে আপনার দুজনের মধ্যে রাখা থাকে।

তারা আপনার সাথে সম্মানজনক আচরণ করবে এবং উপযুক্ত সম্মান ও বিবেচ্যতার সাথে নয়।

তারা আপনার সাথে এমনভাবে কথা বলতে পারে যা অবজ্ঞাপূর্ণ, নির্দয় এবং অপমানজনক।

তালিকা যেতে পারে।

স্বাস্থ্যকর সম্পর্ক সুস্পষ্ট এবং উপযুক্ত সীমানা প্রতিষ্ঠা করে। সীমানা যা পারস্পরিক সম্মান, জবাবদিহিতা এবং সম্মান নিশ্চিত করে।

সীমানা সম্পর্ক উন্নত করতে সক্ষম করে। সীমানা সীমাবদ্ধ করার জন্য নয়, মুক্ত করা set

যেমন ট্র্যাকগুলি ট্রেনকে উদ্দেশ্য হিসাবে কাজ করতে দেয়। স্টপলাইট এবং রাস্তার লক্ষণগুলি স্বাচ্ছন্দ্যের ট্র্যাফিক প্রবাহকে সক্ষম করে। সারি এবং আসন যতটা না আরও সুন্দর একটি থিয়েটার অভিজ্ঞতা অর্জন করে for এবং তালাবদ্ধ দরজা আমাদের আমাদের বাড়ীতে নিরাপদ রাখে।

আপনি আপনার সম্পর্কের মধ্যে সুস্পষ্ট এবং যুক্তিসঙ্গত সীমানা প্রতিষ্ঠা করতে চাইবেন। তারা সবাই উপকৃত হবে।

এই পদ্ধতির কেন অন্যদের চেয়ে ভাল কাজ করে?

সুতরাং, এখন আপনি কীভাবে আপনার চিকিত্সা করাতে চান তা কীভাবে লোকদের শেখাতে হয় তা এখন শিখুন কেন এই পদ্ধতিকে গ্রহণ করার সর্বোত্তম পদ্ধতি।

আপনি যা চালিয়ে যেতে চান না তা আপনি শক্তিশালী করবেন না।

আচরণগত প্যাটার্ন বন্ধ করার সর্বোত্তম উপায় হ'ল আচরণের জন্য চাঙ্গা করা অপসারণ।

অল্প বয়স্ক শিশুরা শিখে যায় যে তারা মেজাজী কান্ডের ছোড়াছুড়ি করে তাদের পথ পেতে পারে। অভিভাবকরা আচরণটি থামতে চায়, তাই তারা যদি থামতে থাকে তবে তারা সন্তানের সাথে আচরণের প্রতিশ্রুতি দেয়।

তাই বাধা দেয় শিশুটি। সেখানে অবাক হওয়ার কিছু নেই। এবং ট্রিট পুরষ্কার দেওয়া হয়।

যা কেবল বাচ্চাকে শেখায় যে মেজাজী ট্রান্ট্রামগুলি ট্রিট পাওয়ার দুর্দান্ত উপায় means

বা অন্য কিছু তারা চান হতে পারে।

লক্ষ্য হয় এই অনাকাঙ্ক্ষিত আচরণকে শক্তিশালী করবেন না। সুতরাং শিশুটিকে তন্ত্রের প্রতিদান দেওয়ার পরিবর্তে আমরা শান্ত, দৃ firm় এবং আমাদের দৃic় প্রত্যয়ে দৃolute় থাকি।

তারা শীঘ্রই শিখবে যে মেজাজী জালিয়াতিগুলি পুরষ্কার পাওয়ার জন্য ভয়ঙ্কর কৌশল।

এবং তারা তাদের ব্যবহার পরিত্যাগ করবে। এমনকি একটি শিশু এটি বুঝতে পারে।

প্রস্তাবিত পদ্ধতির সৌন্দর্য হ'ল পরিবর্তনের প্রয়োজন ব্যক্তির মধ্যে থেকেই পরিবর্তন ঘটে।

এটি তাদের নির্দেশিত নয় বা বাইরে থেকে তাদের উপর চাপিয়ে দেওয়া নয়। সুতরাং এটি খাঁটি হওয়ার সম্ভাবনা বেশি এবং এটি চালিয়ে যাওয়ার সম্ভাবনা বেশি।

এটা দয়ালু এবং মৃদু।

কারও বক্তৃতা গ্রহণ শেষে থাকতে পছন্দ করে না। বা একটি বদনাম। অথবা তাদের আচরণের জন্য শাস্তি পেতে হবে।

তবে বেশিরভাগ লোক উদাহরণ, উত্সাহ এবং মমতাময়ী শব্দের মাধ্যমে কোমল শিক্ষার পক্ষে অনুকূল প্রতিক্রিয়া জানাবে।

এমনকি যদি ব্যক্তি আপনার প্রচেষ্টা উপেক্ষা করে অনাকাঙ্ক্ষিত আচরণ চালিয়ে যেতে বেছে নেয় তবে আপনার কাছে ক্ষমা চাওয়ার বা দুঃখ বোধ করার কিছুই থাকবে না।

এটি আরও শিক্ষণীয়।

লোকেরা এটি না জেনে প্রায়শই অনুপযুক্ত বা অগ্রহণযোগ্য আচরণের জন্য দোষী হয়। সন্দেহ নেই যে তাদের আচরণ দীর্ঘকাল ধরে চাঙ্গা হয়েছে।

বিকল্প পদ্ধতিটি আরও শিক্ষণীয় যে এটি আচরণের ক্ষেত্রে অনেক বিভ্রান্তি এবং রহস্যকে সরিয়ে দেয়।

আমরা যখন আচরণটি চাই না তার জন্য শক্তিবৃদ্ধি রোধ করি। আমরা যখন আচরণটি করতে চাই তার উদাহরণ স্থাপন করি।

আমরা যখন আমাদের ইচ্ছা আচরণের জন্য প্রচুর সংহতকরণ সরবরাহ করি তখন আমরা একটি পরিষ্কার এবং দ্ব্যর্থহীন পদ্ধতিতে শিক্ষা দিই।

আমরা পরিবর্তন করতে পারার আগে আমাদের পরিষ্কারভাবে জানতে হবে যে পরিবর্তনটি কী বলা হয়।

যদি তা না হয় তবে আমরা কী একইরকম থাকা উচিত তা পরিবর্তন করতে প্রস্তুত, কী পরিবর্তন করা উচিত তা অপরিবর্তিত রেখে দেওয়া, বা উভয় সম্পর্কে অজ্ঞ থাকব।

পরিবর্তনটি যখন পছন্দসই হয় তখন স্পষ্টতা গুরুত্বপূর্ণ। পছন্দসই পদ্ধতিটি আরও স্পষ্টতার প্রস্তাব দেয় এবং ফলস্বরূপ পরিবর্তনটি আরও ভালভাবে নিশ্চিত করে।

এটি চিন্তাশীল এবং প্রতিক্রিয়াশীল নয়।

যখন আমরা অনুভব করি যে কেউ আমাদের আচরণের প্রতি অত্যধিক আচরণ করেছে, তখনই আমরা তত্ক্ষণাত প্রতিরক্ষামূলক ভঙ্গি গ্রহণ করি।

যখন একজন স্বামী তার স্ত্রীকে ছেড়ে চলে যায়

আমরা যা বলেছি বা করেছি তা বিবেচনাধীন, ব্যক্তি যদি আমাদের এমনভাবে প্রতিক্রিয়া দেখায় যে আমরা অনুপযুক্ত অনুমান করি তবে আমরা ন্যায়সঙ্গত বোধ করি।

এই মুহুর্তে আমাদের আচরণ আমাদের পক্ষে সমস্যা নয় ... তাদের আচরণ হয়।

অন্যরা যখন আমরা তাদের আচরণের প্রতি অত্যধিক আচরণ করি তখন একইভাবে অনুভব করে।

এই মুহুর্তে একটি বক্তৃতা বা বদনাম প্রায় অবশ্যই উপেক্ষা করা হবে। এটি তাদের কাছে অবৈধ বলে মনে হবে।

অত্যধিক প্রতিক্রিয়া আপনার উদ্বেগের বৈধতা হ্রাস করে না। তবে একটি হালকা পদ্ধতির সম্ভাবনা আরও ভালভাবে গ্রহণ করা হবে।

এটি স্ব-পরিবেশন করা এবং আকস্মিক না হয়ে চিন্তাশীল এবং যত্নশীল হিসাবে উপস্থিত হবে।

ব্যক্তি আপনার উদ্বেগ শোনার সম্ভাবনা অনেক বেশি করবে এবং ফলস্বরূপ তাদের আচরণ পরিবর্তন করার বিষয়ে আরও বেশি সম্ভাবনা রয়েছে।

কেউ রাজি না হলে শোনো আমাদের কাছে, এগুলি খুব কমই আশা করা যায় আমাদের শুনুন. অবশ্যই না আমাদের সাবধান।

এবং সেই সময়ে যে কোনও তথাকথিত শিক্ষাই অর্থহীন, অকার্যকর এবং বিরক্তিজনক হবে।

সারসংক্ষেপ

সুতরাং আমরা এই সংক্ষিপ্ত অন্বেষণে কি দেখেছি?

• বক্তৃতা, বকুনি দেওয়া, বেটারিং এবং নকল করা অন্যের অনাকাঙ্ক্ষিত আচরণে পরিবর্তন আনার অকার্যকর উপায়।
• মানুষ পুরষ্কার পায় কি পুনরাবৃত্তি। আমরা যখন অনাকাঙ্ক্ষিত আচরণকে পুরস্কৃত করি তখন আমরা তা চালিয়ে যাওয়ার আশা করতে পারি।
• লোকেরা যখন এটি একটি অতিমাত্রায় প্রতিক্রিয়া হিসাবে আসে তখন সংশোধন শোনার ঝোঁক থাকে না।
• কার্যকর শিক্ষা ব্যক্তিগত উদাহরণ, শক্তিবৃদ্ধি, ধারাবাহিকতা এবং চিন্তাশীল প্রশ্নের মাধ্যমে আসে।
• করুণাময় শিক্ষা আপনি যা বন্ধ করতে চান তা শক্তিশালী করে না।
• করুণাময় শিক্ষণ একটি উদার এবং মৃদু পদ্ধতির।
• করুণাময় শিক্ষণ পরিষ্কার এবং কম অস্পষ্ট।
• করুণাময় শিক্ষা অধিকতর চিন্তাশীল এবং কম প্রতিক্রিয়াশীল।

উপসংহার

তাহলে প্রস্তাবিত পদ্ধতির চেষ্টা করে দেখুন না কেন? সন্দেহ নেই যে আপনি অন্যান্য পদ্ধতিগুলি এটির জন্য খুব কম দেখানোর চেষ্টা করেছেন। আমি অবশ্যই তাদের প্রচুর বার চেষ্টা করেছি।

এবং মনে রাখবেন যে কিছু লোকের জন্য, ভাল উদাহরণ, কোমল শিক্ষাদান, ধারাবাহিক প্রয়োগ বা স্পষ্টতা কোনও পরিমাণই আপনার ইচ্ছার পরিবর্তন আনবে না।

কিছু লোক আপনি যা করেন না কেন, বলুন বা চেষ্টা করুন না কেন পরিবর্তনের জন্য প্রতিরোধী থাকবে।

তবে পদ্ধতির বিষয়টি ত্যাগ করবেন না কারণ নির্দিষ্ট ব্যক্তিরা ভাল সাড়া দেয় না।

সমস্যাটি তাদের সাথে রয়েছে পদ্ধতিটির সাথে নয়।

সেই মুহুর্তে আপনাকে কীভাবে এগিয়ে যেতে হবে তা সিদ্ধান্ত নিতে হবে। আপনি আচরণের সাথে বাঁচতে এবং এটি সহ্য করতে শিখতে পারেন কিনা।

অথবা সম্পর্কটিকে বিদায়ী বলা সর্বোত্তম সমাধান কিনা।

আচরণটি চালিয়ে যেতে পারে কিনা বা বন্ধ করা আবশ্যক কিনা তা আপনাকে সিদ্ধান্ত নিতে হবে।

পরিশেষে, বুঝতে হবে যে আচরণগত পরিবর্তন খুব কমই সহজ বা দ্রুত is

আপনার জন্য নয়, আমার জন্য নয়, অন্য কারও জন্য নয়। তাই আপনার বন্ধু, অংশীদার, পরিবারের সদস্য বা সহকর্মীর সাথে ধৈর্য ধরুন।

আপনার সব সম্পর্কে ধৈর্য ধরুন।

ধৈর্য প্রায়শই একটি উন্নত সম্পর্কের সাথে পুরস্কৃত হয় যা সবার জন্য সর্বোত্তম।

তবে এতে কিছুটা সময় লাগতে পারে।

এটি সাধারণত অপেক্ষা করার মতো।