বেশিরভাগ বই এবং চলচ্চিত্রগুলিতে কথোপকথনগুলি সহজেই, স্পষ্টভাবে এবং সাধারণত জড়িত প্রতিটি ব্যক্তির মধ্যে সম্পূর্ণ বোঝার সাথে প্রবাহিত হয়।
বাস্তব জীবনে কথোপকথনগুলি মাঝের প্রবাহে বাধাগ্রস্থ হয় এবং পরে কিছু নির্ধারিত সময়ে আবার শুরু হয়।
বাস্তব জীবনে লোকেরা কী বলছে তা ধারণা নেই তবে তারা গভীরভাবে এবং অপরিহার্যভাবে জানে যে তাদের ভিতরে এমন কিছু আছে যা অবশ্যই বেরিয়ে আসবে।
বাস্তব জীবনে, প্রায়শই - খুব প্রায়ই - দু'জন লোক ভাবতে পারে যে তারা একটি বিষয় নিয়ে আলোচনা করছেন, তবে প্রতিটি ব্যক্তির সেই বিষয়টি আসলে কী তা সম্পর্কে আলাদা ধারণা রয়েছে।
মানসিক প্রস্তুতি, শারীরিক ক্লান্তি, সময়, স্থান, পরিস্থিতি, অতীতের তুলনা, ভবিষ্যতের উপর প্রভাব, সম্পর্কের স্থিতি এবং অন্যান্য বিট নামটির পক্ষে প্রভাব নেই এবং ফলাফলটি অনস্বীকার্য: আমাদের এই পৃথিবীতে অনেক কিছু বলা যায় তবে বোঝা গেল কত?
এগুলি কার্যকর যোগাযোগের পথে দাঁড়িয়ে থাকা 8 টি বাধা are
1. মনোযোগ না দেওয়া
এটি একে অপরের সাথে যোগাযোগ করতে সক্ষম পক্ষগুলির মধ্যে সর্বাধিক সুস্পষ্ট বাধা বলে মনে হবে।
কার্যকরভাবে যোগাযোগের জন্য, একজন স্পিকার এবং শ্রোতার অবশ্যই একে অপরের প্রতি মনোযোগ দিতে হবে। এতে হাতের বিষয়টিতে মনোযোগ দেওয়া, শরীরের সংকেত সম্পর্কে সচেতনতা, সংবেদনশীল সচেতনতা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
তবে প্রচুর লোক কথোপকথনকে স্পারিং ম্যাচ হিসাবে দেখেন, সংকেতগুলি বা অন্যান্য মতামতগুলিতে খুব কম মনোযোগ দেয়।
অথবা তারা প্রয়োজনীয় জ্ঞান অর্জনের দিকে মনোযোগ না দিয়ে তারা যে বিষয়ে খুব কম জানে সেগুলিতে কথা বলে।
কারও মুখ খোলার আগে মনোযোগ দেওয়া ভাল। এটি বিশ্ব সম্পর্কে কিছু জানতে আগ্রহী হওয়ার একটি মাধ্যম being
কৌতূহলী এবং মনোযোগী লোকেরা দুর্দান্ত কথোপকথনে পরিণত হয়। তারা যদি আশেপাশের লোকদের স্বাচ্ছন্দ্যের মাত্রা সম্পর্কেও সংবেদনশীল হয় তবে তারা ব্যতিক্রমী কথোপকথনকারী হতে পারে।
উদাহরণস্বরূপ, যদি কোনও আকর্ষণীয় কথোপকথনের সময় ব্যক্তি এ বি এর মন বিচলিত হয় (প্রমাণিত হয়, সম্ভবত ব্যক্তি বি দ্বারা জিনিসগুলি পুনরাবৃত্তি করা প্রয়োজন), এবং আরও নোট করেছেন যে ব্যক্তি বি অজ্ঞানভাবে স্বাভাবিকের চেয়ে বেশি ঝলকানি বা জ্বলজ্বলে করে চলেছে, কথোপকথনটি চালিত করা যেতে পারে একটি স্বরপূর্ণ গর্ত থামান, ব্যক্তি বি স্বাচ্ছন্দ্য এবং আত্মবিশ্বাসী উভয় অনুভূতি রেখে কথোপকথনটি যেখানেই ছেড়ে গেছে সেখানেই চলবে।
২. আত্মবিশ্বাসের সাথে কথা বলছি না
যখন আমরা তরুণ থাকি, তখন আমরা দুই মিনিটের মধ্যে একশবার 'মত' ব্যবহার করতে পারি, বা 'উম' এবং 'উহ-হু' ব্যবহার করতে পারি। তরুণ মুখগুলি তাদের কথায় তাদের চিন্তাভাবনাগুলি ব্রিজ করার জন্য সময় নেওয়ার আত্মবিশ্বাসের অভাব করে।
পুরানো কান তবে সাধারণত those ভোকাল স্থানধারকগুলিকে কথোপকথনের লেনে স্পিড বাম্প হিসাবে খুঁজে পায়।
কথোপকথনের সময় যখন শব্দগুলি আমাদের এড়িয়ে যায়, তখন আমাদের এটি বলার পক্ষে যথেষ্ট আত্মবিশ্বাস বোধ করা উচিত। কথোপকথনটি বিরতি দিতে ভয় পাওয়া অযৌক্তিক ভয় যা অনেকগুলি সম্ভাব্য আকর্ষণীয় আদান-প্রদানকে আটকে রেখেছে।
এবং যারা বক্তব্য রাখেন এমনকী প্রতিটি বক্তব্য একটি প্রশ্ন, মানসিক গতিপথ বিপরীত এবং আপনার কথার মালিক গ্যারান্টিযুক্ত অনেক কম বিরক্ত প্রতিক্রিয়া পাবেন।
একজনের চিন্তার কথা বলার অনুমতি চাওয়া আমরা কারা, আমরা কী জানি এবং (সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে) আমরা কী জানতে চাই তা হল কথোপকথন ভাগ করার উদ্দেশ্য নয়।
৩. আত্মবিশ্বাসের সাথে আচরণ করা নয়
কিছু লোক উদ্দেশ্যমূলকভাবে অন্য কোথাও দেখতে পাবে কিন্তু যার সাথে তারা কথা বলছে, এবং এটি তাদের পক্ষে খুব ভাল বাজি যে তারা কী বলছে তা থেকে মনোযোগ এত তাড়াতাড়ি কেন বিচলিত হয় people
মানুষ কেবলমাত্র মৌখিক হিসাবে ভিজ্যুয়াল যোগাযোগকারী। এ ছাড়াও দেহের ভাষা , কার্যকর আলোচনার জন্য চোখের যোগাযোগ খুব গুরুত্বপূর্ণ।
এর অর্থ এই নয় যে একটি ছিদ্র তাকানোর অভ্যাস করুন। এর সহজতমতে, এর অর্থ অন্য ব্যক্তির দিকে তাকাতে হবে কারণ সত্যিকারের কথোপকথনের জন্য যে ব্যক্তিকে অন্তরঙ্গ অন্তর্নিহিত স্থানটিতে প্রবেশ করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল।
তাদের চোখ, তাদের অভিব্যক্তিগুলি দেখুন, এমনকি তাদের পোশাকগুলিও খেয়াল করুন (স্বাচ্ছন্দ্যের পোশাক এবং জুতাগুলির মধ্যে একটি ব্যক্তি কথা বলার জন্য প্রস্তুত)।
চোখের যোগাযোগ এড়ানো সর্বদা একজনকে 'চেহারা' শিফটি, অস্বস্তিকর - বা আরও খারাপ - আগ্রহী করে তুলবে যা মৃত্যুর কথোপকথনের চুম্বনে ডেকে আনে।
৪. প্রতিবন্ধকতা
সংজ্ঞায়িত: 'পরিচালনা করা বা অতিক্রম করা কঠিন হওয়ার বৈশিষ্ট্য” '
যোগাযোগের ক্ষেত্রে এটি অন্যতম বড় বাধা। বুলিশ হওয়ার প্রয়াসে, বাধা জড়িত সকলের মধ্যে অসুখী বোধ বোধ করে।
আমরা সকলেই এমন ব্যক্তিদের জানি যাঁরা ইতিমধ্যে কোনও কিছুর বিষয়ে মন তৈরি করেছেন এবং নিছক তথ্য বা যৌক্তিক বিতর্ক দ্বারা বিচ্যুত হবেন না।
এই 'আপনার স্থির হয়ে দাঁড়ান' মনোভাব অন্যকে এই ধরনের লোকদের ভাবতে পরিচালিত করে যে 'বিরক্ত কেন?' কেস
যখনই কিছুই বলা হয়নি যেহেতু এই জাতীয় লোকের জন্য কোনও বিষয় হবে না তখন কেন কথোপকথনের চেষ্টা করা বিরক্ত করবেন?
বাধা হওয়ার চরিত্রের শক্তি নেই। ভোঁতা হতে, দশজনের মধ্যে নয় বার, একজন কেবলমাত্র একটি পরিসমাপ্ত জার্ক হিসাবে আসে।
আপনি পছন্দ করতে পারেন (নিবন্ধ নিচে অবিরত):
- 8 টি উপায় পুরুষ এবং মহিলা আলাদাভাবে যোগাযোগ করে
- কার্যকর যোগাযোগের জন্য 8 সিক্রেটস
- 45 যোগাযোগের প্রতিভা প্রেমীদের, বন্ধুবান্ধব, পরিবার এবং সহকর্মীদের মধ্যে সম্প্রীতি আনতে
- কীভাবে গভীর বিতর্ক করবেন, চ্যালেঞ্জিং প্রসঙ্গগুলি এটির উত্তপ্ত তর্ক না হয়ে
- কীভাবে আরও স্পষ্টভাবে কথা বলতে হয়, মুম্বলিং বন্ধ করুন এবং প্রতিবার শ্রবণ করুন
- আপনার মানসিক অভিধানে যুক্ত করার জন্য 18 টি আকর্ষণীয় শব্দ
5. Allegiances
কখনও কখনও বাধা সৃষ্টি হওয়ার সাথে সাথে লোকেরা সুনির্দিষ্ট কারণগুলির ভিত্তিতে পক্ষগুলি বেছে নেয় এবং তারপরে তারা প্রকৃত যোগাযোগের ক্ষতির জন্য তাদের আনুগত্য রক্ষা করতে বাধ্য হয়।
এই আনুগত্যগুলি রাজনৈতিক, ধর্মীয়, ব্যক্তিগত হতে পারে - এটি কোনও বিষয় নয়। কী গুরুত্বপূর্ণ তা অনুধাবন করা যে একটি অনাদায়ী আনুগত্য আরামের চেয়ে ফাঁদ বেশি।
কোনও কথোপকথনের যদি কোনও প্রাসঙ্গিকতা থাকে তবে এটি মুখস্ত টকিং পয়েন্টস, ব্লাস্টার বা কন্ডিসেন্ডিং অস্বীকৃতির একটি সিরিজ হতে পারে না।
6. প্রেম
আসুন এক মুহুর্তের বিপরীতে থাকি। প্রেমকে আত্মার দুর্দান্ত ওপেনার বলে মনে করা হয়, তবে আমি প্রস্তাব দিই যে প্রচুর লোক কথোপকথন থেকে বাঁচতে 'প্রেম' হিসাবে ব্যবহার করে যাতে তারা নিজেরাই প্রকাশ করতে পারে।
মতভেদগুলি খুব ভাল যে কোনও সময় আমরা একজন প্রেমিককে বলতে শুনেছি 'আমাদের শব্দের দরকার নেই,' কারণ এল-ও-ভি-ই।
এবং আমাদের কারও কারও জন্য এটি বাস্তবায়িত হয়। আমাদের কেউ কেউ তাই সহানুভূতিতে আমাদের প্রেমীদের সাথে সংযুক্ত যে শব্দগুলি মাঝে মধ্যে পথে আসে।
তবে আমাদের বেশিরভাগের জন্য আমাদের কথা দরকার। আমাদের দৃhat়ভাবে শব্দগুলির প্রয়োজন।
কথা বলা হৃদয়ের মাঝে কাজকর্ম হওয়া উচিত নয়, এটি যৌনতার মতো বা ঘরে শান্ত সন্ধ্যা হওয়ার মতো হওয়া উচিত।
প্রেমের সর্বদা কথোপকথন শুরু করা উচিত, এগুলি কখনই স্নিগ্ধ করা উচিত নয়।
7. বিভক্ত
আটকা পড়ে কথা বলার জন্য, কোনও বিতর্কিত ব্যক্তির সাথে কথা বলার সময় আটকা পড়ে না অনুভব করার কোনও উপায় নেই।
এটি আপনার জীবনের 'ভাল, আসলে' ব্যক্তি। সামান্য উস্কানির সময় আপনার কানের কাছে পড়ার জন্য এই গবেষণামূলক প্রবন্ধটি প্রস্তুত।
এই তিনিই যে আশ্চর্য হলেন যে কেন তিনি মুখ খুললে এত লোককে অন্য কোথাও থাকতে হবে।
কথোপকথনগুলি পেডেন্টিক লেকচার নয়, দ্বি-মুখী গ্রাহ্য-ও-গ্রহণের আদান-প্রদানের কথা।
তবুও অনেক লোক এটিকে কে-কী-কখন-কেন-কেন এবং কীভাবে লোকদের এই ধৈর্যগুলির এক ইঞ্চির মধ্যে নিয়ে যায় তা নিজেরাই নিয়ে যায়।
কখনও কখনও ধৈর্যধারণের এই পরীক্ষাটি উদ্দেশ্যমূলক হয়, কখনও কখনও এটি বিস্মৃত হওয়ার ফল হয় তবে শেষ ফলাফলটি সর্বদা বিরক্তিকর হয় যা প্রাপ্তির শেষে থাকে।
মনে হচ্ছে যেন সব সময়ে সব কিছু বলা সামান্য স্পর্শের চেয়ে বেশি হয় নিরাপত্তাহীনতা , এবং এটি করা অন্যদের রেগালিং সম্পন্ন না হওয়া পর্যন্ত চুপ করে বসে থাকতে বলে, যার পরে তারা তাদের অজ্ঞতা স্বীকার করতে পারে এবং বাদ পড়া জ্ঞানের জন্য কৃতজ্ঞ হতে পারে।
এটি সর্বদা কথোপকথনীয়ভাবে একাকী ছেড়ে চলে যায়।
জেফ বেজোসের স্ত্রী এবং বাচ্চারা
8. সংবেদনশীলতা
এটি মনোযোগ দেওয়ার মতো, তবে এটির চেয়ে পৃথক যে সংবেদনশীল ব্যক্তি প্রায়শই কিছু কল্পনা করা (এবং শাস্তিমূলক) সুবিধার জন্য এটি ব্যবহার করার জন্য লক্ষ্য করা জিনিসগুলিতে শূন্য করবে।
যখন আমরা কাউকে 'শয়তানের উকিল হিসাবে' বলতে শুনি তখন আমরা জানি যে আমাদের উন্মুক্ত দৃষ্টিকোণ হিসাবে সংবেদনশীলতা প্যারেডিংয়ের পরিবেশন করা হতে পারে।
যখন আমরা কাউকে 'তাই আপনি যা বলছেন তা বলতে' বলতে শুনি আমরা জানি যে আমরা বেদনাদায়কভাবে ভুল ধারণা পোষণ করতে চলেছি যাতে সংবেদনশীল ব্যক্তি আমাদের দিকে ছিটকে পড়ে।
যখন আমরা কাউকে 'স্পষ্টতই আপনি কোনও রসিকতা নিতে পারেন না' বলতে বলতে শুনি তখন আমরা জানি যে হাস্যরসাত্মক কিছুই ফুটে উঠেনি।
সংবেদনশীলরা কার্যকর যোগাযোগের সন্ধান করছে না, তারা প্যারী, লঞ্জ এবং জোর খুঁজছে।
সাইলেন্স ই গোল্ডেন
আমরা সবাই শুনতে চাই, কিন্তু এটি আসলে ব্যয় করা উচিত নয় অন্যের কথা শুনছি ।
কার্যকর যোগাযোগের অর্থ, সংক্ষেপে, 'মানব থেকে মানব: আমি তোমাকে দেখি।'
একে অপরের সাথে যোগাযোগের ক্ষমতা হ'ল আমাদের কাছে সর্বাধিক উপহার, কারণ এটির সাহায্যে আমরা বিস্তৃত, আমরা সংযুক্ত থাকি না, বিচ্ছিন্ন না।
সুতরাং, কখনও কখনও মনে, শরীর এবং আত্মার মধ্যে অন্য কারও শোনার সবচেয়ে বড় প্রতিবন্ধকতাটি ভুলে যায়, যখন আমাদের মুখগুলি সত্যই উন্মুক্ত হয়, যখন প্রয়োজন হয় তখন তারা খুব সহজেই বন্ধ করতে পারে।
