এই অদ্ভুত ছোট্ট গ্রহের বিভিন্ন ধর্ম ও বিশ্বাস ব্যবস্থা যতদূর যায়, বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীরা এর প্রচুর অনুসরণ করে চলেছেন। সর্বোচ্চ জীবের উপাসনা কেন্দ্রিক হওয়ার পরিবর্তে এটি একটি দর্শন যা চারপাশে ভিত্তিক নিজেকে জেনে , উপস্থিত থাকা, এবং করুণাময় হচ্ছে ।
কিভাবে একটি সম্পর্ক আরো স্নেহশীল হতে
অন্যান্য ধর্মাবলম্বীদের সাথে বৌদ্ধধর্ম অনুশীলন করা যেতে পারে, কারণ এর ধর্মগ্রন্থগুলি বিশ্বাসের কাঠামোর সাথে না হলেও বেশিরভাগের সাথে বিরোধের চেয়ে প্রশংসা করে।
নীচে থিচ নাট হানহ, পেমা চোদরন এবং খোদ বুদ্ধের মতো মহান শিক্ষকদের কয়েকটি দুর্দান্ত বৌদ্ধ উদ্ধৃতি দেওয়া হয়েছে, যা আপনার জীবনের দিকগুলি দৃষ্টিকোণে রাখতে সহায়তা করতে পারে এবং আপনাকে প্রশান্তি এবং সুখের বৃহত্তর ধারণা অর্জনে সহায়তা করতে পারে।
শ্বাস ফেলা, আমি শরীর এবং মন শান্ত।
শ্বাস ফেলা, আমি হাসি।
বর্তমান মুহুর্তে বাস করছেন
আমি জানি এটিই একমাত্র মুহূর্ত। - থিচ নাট হানহ
যা হয়েছে তা অতীত, এবং কাল কেবল একটি স্বপ্ন। আমাদের কাছে যা কিছু আছে তা বর্তমান মুহুর্ত, তবে বেশিরভাগ লোকেরা ইতিমধ্যে যা ঘটেছে তা বিলম্ব করে বা ভবিষ্যতে কী ঘটতে পারে তা নিয়ে উদ্বিগ্ন হয়ে এটিকে নষ্ট করে দেয়। এটি করার মাধ্যমে তারা সেই শান্তি ও শান্তিকে হাতছাড়া করে যা কেবলমাত্র এখনই ঘটছে তার উপর সম্পূর্ণ ফোকাস করেই পাওয়া যাবে। এই বৌদ্ধ বিশ্বাস, বা নীতি, মননশীলতার ।
যখন আমরা স্মৃতিগুলিতে ডুবে থাকি না বা 'হোয়াট-আইফএস' প্রকাশ করি না, তখন আমরা এই মুহুর্তে, এই শ্বাস, এই হৃদস্পন্দন, এই অভিজ্ঞতার মধ্যে পুরোপুরি বাস করি dwell উপস্থিত থাকা এর অর্থ এই নয় যে আমাদের শ্বাস-প্রশ্বাসের দিকে মনোনিবেশ করা ছাড়া আমাদের কিছুই করা উচিত নয়। বরং আমাদের নেওয়া প্রতিটি পদক্ষেপ সম্পর্কে আমাদের সচেতন হওয়া উচিত।
খাবারের কামড় নেওয়ার সময়, পৃথিবীতে আর কিছু থাকতে পারে না food খাওয়ার দংশন এবং এটি চিবানো, তা সংরক্ষণ করা, গিলে ফেলার কাজ ছাড়া। থালা বাসন ধোওয়ার সময়, সমস্ত মনোযোগ সেই প্লেটটি মুছা, ধুয়ে ফেলা, শুকিয়ে ফেলার দিকে রাখা উচিত ... বরং আমাদের দেহের প্রতিটি অংশের বিপরীত দিকে যেতে আমাদের মন দিয়ে অটোপাইলটে জীবন চালানো উচিত।
মূলত, যখন আপনার চিন্তাভাবনাগুলি বর্তমান মুহুর্তে সম্পূর্ণরূপে নিযুক্ত থাকে, তখন তাদের বাহ্যিকভাবে উন্মত্ত শহরে ছড়িয়ে পড়ার সুযোগ থাকে না। এটি চেষ্টা করে দেখুন এবং দেখুন যখন আপনার সমস্ত শক্তির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হয় তখন আপনি কতটা শান্ত এবং কন্টেন্ট হয়ে উঠতে পারেন এখন ।
যার মন বাসনা পূর্ণ হয় না তার জন্য কোনও ভয় নেই। - বুদ্ধ
আকাঙ্ক্ষা এবং বিরক্তি একই ভয়ঙ্কর মুদ্রার দুটি দিক two আমরা চাই এমন কিছু জিনিস (বা অভিজ্ঞতা) রয়েছে এবং আমরা চাই না এমন জিনিসগুলি (বা অভিজ্ঞতা) রয়েছে এবং আমাদের শক্তির অনেকাংশই উভয়কেই স্থির করতে ব্যয় করে।
অনেক লোক দীর্ঘ, স্বাস্থ্যকর জীবনযাপন করতে চায়, কষ্ট এড়াতে চায় এবং হয় are মৃত্যুর ভয়ে । অন্যান্য উদ্বেগ এবং ভয় ট্রিগারগুলির মধ্যে রয়েছে একটির চাকরি হারানো, গাড়ি দুর্ঘটনার শিকার হওয়া, জনসাধারণের মধ্যে ভয়াবহ অবাস্তবোধের অভিজ্ঞতা, এমনকি ঘরের চাবিগুলি হারাতে যাওয়ার মতো সাধারণ কিছু।
প্রচণ্ড ভয়ঙ্কর পরিস্থিতি ঘটতে চলেছে এবং আপনি সত্যিকার অর্থে যে জিনিসগুলি চান তা অনেকগুলিই কখনই আসবে না তা মেনে নেওয়ার মাধ্যমে অনেকটা ভয়কে হ্রাস করা যেতে পারে।
এই চিন্তাভাবনার ধারার পাশাপাশি একটি উদ্ধৃতি হ'ল: 'ব্যথা অনিবার্য, দুর্ভোগ optionচ্ছিক'। সেই উক্তিটি বছরের পর বছর অগণিত মানুষকে দায়ী করা হয়েছে, তবে কে এটি বলেছে তা আসলেই কিছু যায় আসে না - কী বিষয় তা অগণিত স্তরের ক্ষেত্রে সত্য। সমস্ত জীবন কিছুটা ব্যথার সাথে পরিপূর্ণ হবে, তবে এটি যন্ত্রণা ঘটে এমন অনুগ্রহের সাথে গ্রহণ করার পরিবর্তে সেই ব্যথা থেকে দূরে ঝুঁকে পড়ে।
এটি মূলত বৌদ্ধ বিশ্বাস (এবং প্রথম চারটি সত্য সত্য ) দুখখা নামে পরিচিত এর অর্থ, যখন জীবন আমরা স্থায়ী অবস্থা এবং বিষয়গুলিতে আঁকড়ে থাকি তখন জীবন বেদনাদায়ক এবং দুর্ভোগ অনিবার্য।
এখানে একটি উদাহরণ রয়েছে: আপনি আপনার চাকরি হারাবেন এমন সম্ভাবনা সম্পর্কে আপনি ভয়ে থাকতে পারেন, তবে কখন এবং যদি এটি ঘটে তবে আপনি এটির মাধ্যমেই পাবে। আপনি অন্য কাজ পেয়ে যাবেন, সম্ভবত অস্থায়ীভাবে বেকারত্বের সুবিধা অর্জন করতে পারেন, বা পুনরায় জীবন পাঠানোর সময় আপনার ক্যাফেতে দেখা হওয়া ব্যক্তির জন্য সম্ভবত আপনার স্বপ্নের কেরিয়ারের শেষ হয়। এই ভয় কী উদ্দেশ্যে কাজ করেছিল? একেবারে কিছুই না. সমস্ত উদ্বেগ সত্ত্বেও কি জীবন কার্ভবল ছুঁড়েছিল? একেবারে। এবং আমরা সকলেই যেভাবেই হোক না কেন, ততক্ষণ তা দেখতে পাচ্ছি the
মনে হচ্ছে তোমার কোন বন্ধু নেই
আপনি পছন্দ করতে পারেন (নিবন্ধ নিচে অবিরত):
- আমি কে? এই প্রশ্নের ব্যক্তিগত সবচেয়ে গভীর উত্তর বৌদ্ধ
- নোবল ইটফোল্ড পথে হাঁটলেই কীভাবে নির্বাণ পৌঁছানো যায়
- একটি সংবেদনশীল পরিপক্ক ব্যক্তির বৈশিষ্ট্য
- 12 লক্ষণগুলি যে আপনি সচেতনতার উচ্চ স্তরে স্থানান্তরিত করছেন
- একজন আধ্যাত্মিকভাবে পরিপক্ক ব্যক্তির বৈশিষ্ট্য
আমাদের মধ্যে কেউই কখনও ঠিক থাকে না, তবে আমরা সবাই ঠিকঠাক হয়ে যাই। আমরা মনে করি পয়েন্টটি পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হওয়া বা সমস্যাটি কাটিয়ে ওঠা, তবে সত্যটি হ'ল বিষয়গুলি আসলে সমাধান হয় না। তারা একত্রিত হয় এবং তারা পৃথক হয়ে পড়ে। - পেমা চোদরন
এটি কিছুটা পরাজিতবাদী মনে হতে পারে তবে এটি প্রকৃতপক্ষে উল্লেখযোগ্যভাবে মুক্ত। বিষয়গুলি স্বাচ্ছন্দ্যজনকভাবে চলতে এবং জিনিসগুলিকে পরম জাহান্নামের মধ্যে যাওয়ার মধ্য দিয়ে জীবন একটি অবিরাম প্রবাহ এবং এই প্রবাহকে স্বীকার করে এক সান্ত্বনা পাওয়া যায়। আপনি যদি এখনই বসে আছেন এবং এটি পড়ছেন তবে আইকি বিটগুলি পাওয়ার জন্য আপনার ট্র্যাক রেকর্ডটি 100 শতাংশ এবং এটি এখনই দুর্দান্ত ned
বেশিরভাগ লোকেরা এই ধারণাটি নিয়ে জীবন কাটাচ্ছেন যে একমাত্র সময় যখন তারা সত্যই খুশী হবেন তখন যখন সবকিছু পরিকল্পনা অনুসারে চলে, জায়গায় পড়ে এবং সহজেই চলবে। আচ্ছা, কি অনুমান? জীবন সাধারণত আমাদের জন্য অন্যান্য জিনিস রাখে, এবং এটি সত্যই বেশ বিড়ম্বনার পাহাড়ের মধ্যে বেশ একটি রোলারকোস্টার যাত্রা। দীর্ঘস্থায়ী অস্তিত্বের একটি অলৌকিক অবস্থা বলে কোনও জিনিস নেই যার মধ্যে সবকিছু নিখুঁত এবং দুর্দান্ত wonderful এই লক্ষ্য অর্জনের চেষ্টা করা আপনাকে কেবল দুর্বিষহ করে তুলবে, কারণ আপনি অসম্ভবকে অর্জন করার জন্য আপনার সমস্ত শক্তি .ালবেন।
মূলটি হ'ল সময়কালে এই শ্বাস এবং এই হার্টবিট এবং এই ক্ষণস্থায়ী ব্লিপগুলিতে মনোনিবেশ করা এবং বুঝতে হবে যে এই মুহুর্তে যা কিছু ছড়িয়ে যাচ্ছে তা এখনই শেষ হয়ে যাবে। প্রতিটি মুহুর্তের প্রশংসা করার জন্য এটিতে কিছু সুন্দর থাকে এবং প্রতিটি ঝড় অবশেষে পরিষ্কার হয়।
এই চিরস্থায়ীত্ব বা অ্যানিক্কার বৌদ্ধ বিশ্বাস , যা বলে যে সমস্ত জিনিসই অস্তিত্ব নিয়ে আসা এবং দ্রবীভূত হওয়ার নিয়মিত প্রবাহে রয়েছে।
যখন অন্য কোনও ব্যক্তি আপনাকে কষ্ট দেয়, কারণ এটি নিজের মধ্যে গভীরভাবে ভোগেন এবং তার যন্ত্রণা ছড়িয়ে পড়ে। তাকে শাস্তির দরকার নেই তার সাহায্য দরকার। এই বার্তাটি তিনি পাঠাচ্ছেন। - থিচ নাট হানহ
এটি মনে রাখা দুর্দান্ত যে আপনি যখন কারও সাথে আঘাত করছেন তখন কারও সাথে কারও কারও কারক কারও কারও কারও কারও কারও দ্বিধা নেই কারণ তারা আপনাকে আঘাত করছে। সাধারণত, যখন অন্য কোনও ব্যক্তি আমাদের কষ্ট দেয়, তখন আমাদের প্রাকৃতিক প্রবৃত্তিটি আমাদেরকে ভয়ঙ্কর বোধ করার জন্য তাদের বিরক্তি জানায়। দ্বিতীয় স্ট্যান্ডার্ড প্রবৃত্তি আমাদের খারাপ লাগার জন্য তাদের আঘাত করার জন্য প্রতিশোধ নেওয়া। এটি তখন তাদের প্রতিশোধের প্রতিক্রিয়ার সূচনা করে এবং তাই ভোগান্তি ও নিষ্ঠুরতার চক্রটি বিস্মৃত হয় into
যখন কোনও ব্যক্তি আপনাকে কষ্ট দেয় তখন সাধারণত একটি পদক্ষেপ নেওয়ার চেষ্টা করা এবং সহানুভূতি এবং সহানুভূতির সাথে পরিস্থিতিটি দেখার পক্ষে সাধারণত সমস্যা হয়। একজন চিকিত্সকের মতো যিনি লক্ষণের পিছনে অসুস্থতা নির্ধারণের চেষ্টা করছেন, কিছুক্ষণ সময় নেওয়ার চেষ্টা করুন এবং অন্য ব্যক্তিটি কেন তাদের আচরণ করছেন তা নির্ধারণ করার চেষ্টা করুন। আপনি সাধারণত নিশ্চিত হতে পারেন যে তাদের ক্রিয়াকলাপগুলি এমন কিছু থেকে উদ্ভূত হয়েছে যা তাদের গভীরভাবে আঘাত করছে এবং কেবল নিষ্ঠুর বা প্রতিরোধমূলক হওয়ার মতো অনুভব করার পরিবর্তে তাদের ভিতরে স্মৃতিসৌধে ভোগ করছে।
এই বৌদ্ধ বিশ্বাস বা ধারণা করুণা নামে পরিচিত যা সমবেদনা হিসাবে অনুবাদ করে এবং অন্যায় দুখা বা দুর্দশা লাঘবে করার ইচ্ছা হিসাবে দেখা হয়।
বৌদ্ধধর্মকে কিছুটা ঘা হিসাবে দেখা যেতে পারে যারা অতি-ইতিবাচক স্বীকৃতি এবং স্পার্কলি ইউনিকর্ন এবং এরকম পূর্ণ মেমসে অভ্যস্ত, তবে সত্যই, এটি এমন একটি দর্শন যা সততা, গ্রহণযোগ্যতা এবং উত্সাহ দেয় এবং নিঃশর্ত ভালবাসা - উভয়ই নিজের দিকে এবং অন্যের দিকে। এখানে এক চমকপ্রদ সুখ এবং স্বাধীনতা আসে যা সংযুক্তি, আকাঙ্ক্ষা এবং বিদ্বেষগুলি ছেড়ে দেওয়া সহ আসতে পারে ... এবং আমাদের সকলের প্রতিটি শ্বাস-প্রশ্বাসের সাথে এই জাতীয় প্রথা শুরু করার সুযোগ রয়েছে।
এখনই এটি ব্যবহার করে দেখুন: আপনি যেমন নিঃশ্বাস ফেলছেন তেমন শান্তিতে টানুন। আপনি শ্বাস ছাড়ার সাথে সাথে প্রত্যাশা, শঙ্কা, শ্বাস ছাড়েন। আপনি যত বেশি এটি করেন, তত বেশি আনন্দময় এবং নির্মল জীবন হয়ে উঠতে পারে ... এবং আপনি যদি নিজেকে বিচলিত বোধ করেন তবে কেবল নিজের শ্বাসের দিকে নজর দিন।
তুমি এটি করতে পারো.
